传承十九载 浙江嘉兴如何共庆“我们”的端午？

中新网嘉兴5月30日电(黄彦君)广场上，随处可见(suíchùkějiàn)创意民俗集市、文艺演出；河道里，龙舟竞渡翻起层层水花；大街小巷的粽子、香包、五彩绳等(děng)“拉满”节日仪式感……近来，在浙江省嘉兴市(jiāxīngshì)，端午(duānwǔ)民俗文化节热闹开场。 嘉兴是马家浜文化的(de)发祥地，具有(jùyǒu)7000年的水稻种植史、2500多年的粽子(zòngzi)发展史，是端午文化、运河文化、吴越文化的集大成之地，粽子产量、产值、销售收入均居全国第一。 2025年(nián)，嘉兴端午民俗文化节进入第十九个年头，全国“我们(wǒmen)的节日·端午”主题示范活动落地嘉兴，推动该地端午民俗文化节影响力再上(shàng)新台阶。 端午将至，嘉兴子城(chéng)广场特色集市吸引民众。黄彦君 摄 眼下，嘉兴如何以一场全民共绘的文化(wénhuà)长卷(chángjuàn)，诠释“我们的节日”这一主题？ 从文化地标到全民舞台，传统节俗在江南水乡迸发全新(quánxīn)生命力。 作为端午节必不可少的竞技(jìngjì)项目，嘉兴龙舟自古闻名遐迩。 连日来，在嘉兴市各区县，形式各异的(de)龙舟比赛陆续上演(shàngyǎn)：海宁长安龙舟拔河赛、桐乡崇福大运河龙舟赛、平湖浙沪龙舟斗牛赛、嘉善长三角龙舟赛、海盐花船龙舟赛、踏白船表演(biǎoyǎn)等，各式龙舟比赛巧妙与(yǔ)地方特色结合，将传统龙舟“划”出新味道。 在嘉兴市嘉善县，来自南非的“洋桨手”王伟(Stephanus)正在(zhèngzài)备战长三角龙舟(lóngzhōu)赛。王伟自幼擅长水上运动(shuǐshàngyùndòng)，来到嘉善工作后，他偶然间在网络上看到中国传统龙舟比赛，便主动联系该地罗星街道龙舟队，成为其中(qízhōng)一员。 “龙舟根植于中国传统(chuántǒng)文化。龙舟赛不仅关乎(guānhū)竞争，还关乎对传统的尊重与传承。”王伟说，最吸引他的，是中国龙舟中的“文化味”。 5月29日，嘉兴子城广场，各式各样的端午香囊吸引(xīyǐn)民众驻足(zhùzú)。黄彦君 摄 折斗、装米、定型、缠线……在嘉兴各地，一场场(yīchǎngchǎng)指尖上的PK——裹粽大赛，吸引着当地少数民族同胞、台湾同胞(táiwāntóngbāo)、外国友人和市民踊跃参与(cānyù)。 在嘉兴市秀洲区一场聚集多民族(mínzú)同胞的(de)裹粽比赛上，身穿民族服饰、头盘发饰的壮族同胞杨绍仙格外引人注目。 “在我们老家，过端午节(duānwǔjié)也很隆重(lóngzhòng)。因为老一辈的人认为(rènwéi)端午节一到，就预示着夏季的来临，农忙时期也将开启。”杨绍仙向大家展示家乡特有的“四方粽”，寓意长长久久。 不论是三角粽(zòng)、“四方粽”还是竹筒粽、枕头粽，当五湖四海粽子“相遇”，中华儿女的同心情谊亦在(zài)其中越“裹”越紧。 当地府南街(nánjiē)的端阳大集上，来自温州泰顺(tàishùn)的畲族摊主蓝晓露，将家乡的端午传统手工艺品茜草红蛋、畲药香包带到了嘉兴。 “畲族过(guò)端午时，小孩子会把茜草煮出来的红蛋佩戴在身上，寓意辟邪去秽；我们还会采摘中草药制作香包，象征着(zhe)吉祥和祝福。”蓝晓露说，听说嘉兴端午举办民俗文化活动，她特意(tèyì)从家乡赶来，希望将畲族传统手工艺品介绍给(gěi)更多人。 朱炳仁铜、云南甲马画、本草香囊(xiāngnáng)……行走于端阳大集，仿佛步入了一个小型(xiǎoxíng)民俗文化展览馆。据悉，现场汇聚来自江西(jiāngxī)、云南、福建、浙江等地的50家特色文化摊位，创意产品引来游客如潮。 5月29日，游客(yóukè)与身着端午特色装扮的表演者合影。黄彦君 摄 另一侧，机器狗舞狮、AI“复活”历史名人共度端午等科技元素让传统文化打破时空(shíkōng)限制，文化科技齐发力(lì)，千年文脉有了新传承。 “本届嘉兴端午民俗文化(wénhuà)节在设置上(shàng)突出(tūchū)‘文化+’概念，通过‘文化+民生’丰富民众体验、‘文化+旅游’激活节日经济、‘文化+科技’助力文脉传承，突出民众获得感和参与感，让大家都能沉浸其中，共享文化盛宴。”嘉兴市委(shìwěi)宣传部文艺处处长杨波说。(完)